Резбарење дрвета
Адам Олеариус, немачки путник, записао је у свом дневнику о уметности дрвета: „У Ирану се користи за израду ректалних резбарених прозора, а користи се и за кровове зграда“.
Техника Монаббат-кари састоји се у стварању шупљих и рељефних артефаката на дрвеним површинама, уз употребу различитих врста алата, узимајући за референцу прецизне и детаљне шеме. Монабат је реч арапског порекла која се односи на раст биљака.
Неки верују да ова врста обраде са цветним мотивима или која подсећа на биљни свет, представља раст биљака и због тога се зове Монабат. Нажалост, због слабе отпорности дрвета нису пронађени радови који датирају из антике. Најстарија скулптура пронађена је у Египту и датира из 2500 година пре нове ере Такође су на Иранској висоравни пронађене неке мале цилиндричне дрвене сфере са разним украсима, што показује да су чак и Аријанци познавали ову уметност. Артхур Попе, амерички иранолог, написао је: „Уметност гравирања на драгим камењем и дрвету датира неколико хиљада година, пре династије Ахеменида, а потом је инспирисала и Грке. Међу барељефима из градова Сузе и Персеполиса, смештених на југу и југозападу Ирана, налази се и понека дрвена радиност. Након појаве ислама у Ирану (XNUMX. век нове ере) за монабатску уметност наступио је врло процват и у овом стилу је направљен намештај за свете грађевине, као што су врата, прозори, столови и минбар (проповедаонице за џамије). У периоду Сафавида врата, прозори, стубови, столови, посуђе и дршке мачева израђивани су од дрвета техником резбарења. Данас га можемо приметити на предметима као што су палице, свећњаци и на различитим типовима традиционалних музичких инструмената, као што су катран, сетар итд .; или на портретима познатих људи, где се умјесто дрва користе други материјали попут бизона или јеленског сирена. Најстарија израда у Монабату видљива је на вратима Атигх џамије у граду Схираз из раног хришћанског деветог века, изграђеним од дрвета тополе и украшеним техником резбарења. Следеће, датира из 10. стољећа, направљене су од натписа ораха и меда у калиграфским цуфицама. Након династије Сафавид због сукоба и политичке нестабилности, ова уметност је готово заборављена и враћена у први план касније доласком династије Кајарид. Данас се техника Монабат-кари користи само за производњу украсних предмета и део је веома важног сектора у дрвној занатској изради. Већина ових предмета извози се у иностранство. Најпознатији градови за ову врсту рукотворина су: Абадех, смештен у региону Фарс, Голпаиеган који се налази у регији Есфахан и град Бушер у регији Хормозган. Постоје две врсте Монабат-кари: једна са врло малим дубоким дизајном и друга са прилично великим дизајном. За реализацију скулптура, слика или уметничких предмета украшених цветним, геометријским мотивима и портретима и фигурама животиња можете користити дрво, кост или слоновачу. Дрво најпогодније за ову врсту умјетности мора бити прилично мекано, издржљиво и глатко. Такође мора имати прекрасну боју, без вена. Коришћени су обично: орах, јавор, буква, еукалиптус, гиоггиоло, крушка, нарива итд. Коришћени алати су нож, пила, рам, филе, длето и различите врсте лопатица. Техника се изводи на два начина: један је шупљи резбар са геометријским украсима и троугластим или линеарним дизајном, други је рељефни резбар са цветним мотивима, ликовима човека или животиње. Свако ко жели да научи ову технику мора прво да похађа курс цртања, да зна како да користи алате и да се упозна са различитим врстама дрвета и њиховим различитим техникама бојења.
СЕЕ АЛСО