Али Схариати Мазинани (КСНУМКС-КСНУМКС)

Али Схариати Мазинани

Али СхариатиАли Схариати Мазинани, рођен КСНУМКС новембра КСНУМКС у селу Кахак, предграђу Мазинан Сабзевар, познат као Али Схариати, Али Схариати Мазинани, др Схариати и мученика наставника, био ирански мислилац, писац, преводилац, социолог, историчар, истраживач религија, борац, верски активиста и савремени политичар.

Али након основне школе ушао је у колеџ учитеља Машхад а истовремено је научио науку захваљујући очевим лекцијама.

По завршетку студија, Шариати је почео да предаје на колеџу наставника. За учешће на уличним демонстрацијама против режима тог времена, борби и чињеници да је члан верских и политичких покрета, он је два пута ухапшен.

Након завршетка ток персијске књижевности на Универзитету у Масххад, послат је у Француску да настави своје студије овде и научио науке као што су социологија, историја и темеље исламске културе и срео утицајне професоре као Массигнон, Гурвича, Сартра и сл ..

После доктората из социологије и историје религија, вратио се у Иран.
У то вријеме био је нарочито активан у политици и друштву, објавио чланак у Француској и ухапшен је и нападнут од стране француске полиције током борбе за слободу Алжира.

Приведен је у болницу и касније послат у затвор. Такође је ступио у контакт са великим противницима потлачених земаља; у КСНУМКС док се враћао у Ирану, на граници између Турске и Ирана, он је ухапшен и послат у затвор након неколико месеци он је пуштен и вратио на своје место рођења.

Након периода незапослености, ангажован је као директор четвртог разреда у једној од села Масхад. Касније је похађао средњу школу и на крају је похађао Универзитет у Мешхаду као помоћник историје.

У КСНУМКС-у је био позван у Хоссеиниие Ерсхад у Техрану, постао је одговоран за културу и предавао социологију религије, историју шиизма и исламске културе. Са затварањем овог културног и верског тела Пахлави говернментСхариати је ухапшен и остао у затвору КСНУМКС мјесеци.

Због притиска владе у то вријеме, Схариати заједно са својом породицом КСНУМКС Маи КСНУМКС је емигрирао у Европу да започне нови период студија и борбе.
Схариати, поред његове велике репутације који имају улогу у исламске револуције, такође познат по свом раду у оживљавању веру и традицију у друштву и опозицију режима тог времена.

После победе исламске револуције у Ирану до данас у његовој сећању и бројним комеморацијама у његовој части било је демонстрација. Др. Али Схариати је оставио бројне радове у књигама и на предавањима и предавањима (орални), чланке у новинама и часописима, како у унутрашњем тако иу иностранству.

Неке од њих су објављене захваљујући културној фондацији др Схариати, Институт Хоссеиниеие Ерсхад и другим издавачима, а ми ћемо навести неке од њих у наставку:

"На саговорника свестан", "Револуционарна Образовање о себи", "Ебу-Дахр," "Повратак", "Ми и Икбал", "Анализа ходочашћа ритуала", "Тхе Схиах", "Молитве" "Алиди од Схиисм и Схиа Сафавида", "Оријентација друштвених класа у исламу", "Историја цивилизације", "Хубут у пустињи", "Историја и познавања религија", "исламске студије", "Хосеин наследник адам "," Шта да радим? "," Она "," Религија против религије "," Ворлд Висион и идеологија "," човек "," бескорисни човек "," da ли "(а)" иранско-исламска препознавање идентитета "," Један приступ знању ислама "," Сусрет са Аврамом "," Специфичности новог века "," уметност "," Дијалози солитарне "," Писма "," разни радови "," млади Воркс "," Историја религија "," Фатемех је Фатемех "," Мученичество "Да, то је било тако брат" Други пут Ебу Дхар "(увод у Абу-Дхар сценарио)," Одговорност је шиитска "," Филозофија молитве "," А, затим неодређеног нула "," Ботаника "," Отац, мајка, ми ми респнсабили "," доктрину "," Јединство и правда "," ходочашће "," црвени схи'изма "," lice пророка Мухамеда "(с)," тиранина, јеретика и издајници "," Култура и идеологију " "на духовности", "Кратка историја еволуције филозофије", "о доктрини" (прикупљање фотокопија), "Кхорасан", "Десерт", "čovek и Ислам", "јединство," Етика " .

Говори и усмене лекције, књиге или копије које су остале:
"Историја религија", "исламске студије", "Поглед на историју сутра", "Нова генерација", "Муслиман приступ знању ислама", "Алија, одраз на митовима" (А) " Исламска заједница и улога лидерства "," civilizacija и модернизацију "," Али је само "," uticaj Алија живота после смрти "," Али, комплетан човек "," Историја и његова вредност у ' ислам "," интелектуални и одговорност у друштву "," Филозофија историје у исламу (у религијама Аврама) "," месијанске очекивања, доктрине протеста "," одговорност је шиитска "," година жртве на начин доктрине "," Шта је потребно је тамо Алију? "" Алија, ангажовани у уједињеног фронта "," одакле да почнем? "," Мученичество "," Хосеин, Адамов наследник " "После мучеништва", "улози и меморије историјских личности у историји Схиисм", "наш га И лоокинг фор Али "(А)" Највећи дивљења дух обожаваоца "," Емиграција и култура "," црвена схи'изма "," Увод у писму Абу Дхар, "" Одговарајући на питања о лекцијама " "потпуна странка", "следбеници Али и њихове патње", "сура рум, порука наде за интелектуални одговоран", "ислам у Америци", "Енциклопедија шиити, увод г конференцији. Хасан Дознај, "Да ли да је он рекао да," "Алија, душа у више димензија", "Победа у поразу", "Апарат на милост и немилост технологије", "обмана", "Хасан историја и Махбубех" "Цхицхирицхи", "Социологија политеизам", "револуција у вредности", "Корени-економске друштвене класе ренесансе", "научна методологија", "наука и нео-: Сцхоластиц", "čovek и историја "," Четири човека затворе, "" егзистенцијализам "," Разлози за пад религије "," Стандард константе у образовању "," Вађење и пречишћавање културних ресурса "," Ворлд Висион је "," круг знања култура "," вера у науци "," the art оф тхе рестауратор чекања "," човјека јуче и данашњег човека "," Повратак у себи "," човек данас треба " "бескорисни човек", "нови дух науке", "Бог у кући славе" (филозофија Ходочашће), "Хуманизам у намери стварања човека", "интелектуална уговор за изградњу друштва", "Осврт на себе", "Цивилизација и модерности", "лојалности и синдикалног (демократије и револуционарна руководство), "историја ислама", "свет је на прагу избора као Посланика", "Сциентисм", "Аппаритион интелектуалне" чин новог века "од ренесансе до КСНУМКС", "Ренесанса и историја "Европа из касног средњег века до КСНУМКС", "Филозофија и исламски образовање", "Социологија доктрине и радова Албер Ками" "човек у савременој цивилизацији", "доктрине и различита мишљења о причи", "религија и његова историја "," након Посланика "," Филозофија историје "," историја суседних земаља (Русија-Ирак-Турска-Пакистана), "istorija политичких и економских идеја", "istorija Ирана након ислама "," Историја науке и победа после пораз. "

Преводи из др. Схариати:
"Критика књижевност", "Молитве", "Ебу Дхар Гхаффари", "Салмана Пуре", "Шта је књижевност", "Проклети Земље", пета година на алжирске револуције и параболи о Халлај живота. "

Пише: Али Схариати:
"Страдање постојећег! (Прича људског стварања) "," Употреба рачунара "," Збогом мученик град "," Идолопоклонство "," Сеид Ахмед Кан "," Један месец након Посланика "," темељима монотеизма "," Уговор Истраживање Министарство науке "," Шаја револуција "," članak на основу открића о делу у Севиљи муслимана и можда муслимани су открили пре Колумба?

Скрипте и преводи разбацани у облику примерака који су прикупљени:
Превод "Шта је поезија?" Сартре (део "Шта је књижевност?") "Наука и нео-сколастицизам", "Како жена треба данас", "Отуђења", "Основе одговорност у човјеку ".

Шариати је такође написао увод у неке књиге, чланке и писма својој деци, остао је и његов отац и други. Бројна дела др. Схариати су преведена на различите језике и објављена укључујући и италијанску.

Један пример је: "Арте чекати ресторара" и "Ботаница". Др. Схариати је сумњичаво искључио КСНУМКС Јун КСНУМКС у Саутгемптону у Енглеској; са страствени срца, чисте мисли, јаком вером, а тешко спаринг језику, врсног пера, свесног ума и мирној лице је летео у небо и према вечном миру.

Његов маузолеј се налази поред Хазрат-е Зеинаб (С) у Дамаску, у Сирији.

СЕЕ АЛСО

познат

удео
Унцатегоризед