Сеиед Рухолах Мусави Хомеини (КСНУМКС-КСНУМКС)

Сеиед Рухоллах Мусави Хомеини

Сеиед Рухоллах Мостафави, рођен КСНУМКС септембар КСНУМКС у граду Кхомеин, у близини Арака, познатог као Сеиед Рухоллах Мусави Кхомеини, аллиаталлах Кхомеини и Имам Хомеини, вођа исламске револуције и оснивача Исламске Републике Иран, спада међу највеће Схиа "мара''е таклид" двадесет првог века (писмо: извор емулације, највиши ауторитет у шиитској судској пракси).

Завршио је прелиминарне студије укључујући и науке, оне уводне и нивоу теолошке школе, или арапске књижевности, логике, праксом и исламским принципима, између наставника и улема (теолога и правника) од Кхомеин.
Он је наставио своју верску обуку у граду Арак и Куму, где, поред студија преосталих аргументима "Кетаб ал-Мутаввал" (Тхе Сциенце значења речи и реторике), попуњен ниво и кхареј обуке (највиши ниво студирања на шиитским семинарима) јуриспруденције и исламских принципа и био је савршен у другим научним дисциплинама.
Истовремено се посветио учењу метрике, математике, астрономије и филозофије, достизавши највише нивое теоријског и практичног мистицизма за шест година.

Он је од године КСНУМКС (соларна Хегира) започео отворену борбу против монархије Пахлави ин Иран. Тадашњи режим га је ухапсио два пута, а други пут је био прогнан у Турску, а затим у Ирак. Хомеини је провео петнаест година у егзилу, скоро годину дана у Турској, затим у Ираку и коначно неколико мјесеци у Француској.
Он је наставио у периоду од изгнанства да учи, да објављују књиге из области теолошких наука, затим политичком ситуацијом и слање на удаљености од порука и изјава иранског, возио Муслимани и противници монархије.
КСНУМКС месеца Бахман КСНУМКС-а (соларна Хегира) вратио се у Иран, и након победе револуције, све до смрти био је духовни водич Исламске Републике Иран.

Систем "велаиат мутлака-ие факих" (писмо: апсолутно правило јурисцонсулт-а), који је доктрина религијско-политичке јуриспруденције засноване на шиитским веровањима, је његова најважнија теорија.
Он је, као и пракса и исламским принципима, такође је имао дубоко знање у исламском филозофијом и мистицизма теоријског, био је аутор публикација и сматра се међу улеме етике.
Увек је водио једноставан и аскетски живот. У периоду у којем је обављао функцију "марја" и боравио у Најафу, а такође иу посљедњих десет година када је био вођа Исламске Републике Иран, живио је у Јамарану у скромној кући.

Више од четрдесет радова о моралности, исламској јуриспруденцији, мистицизму, филозофији, хадису, поезији и коментарима остаје од њега. Међу њима можемо споменути сљедеће:

  1. Кашф-е Асрар (откривање тајни, политички, верски и социјални рад)
  2. Тахрир ал-Васила (егзегеза средстава спасења, збирка два дела о питањима судске праксе)
  3. Цхехел Хадитх (четрдесет наратива везаних за изреке или чињенице пророка)
  4. Велаиат Факих (Влада Јурисцонсултатион)
  5. Јахад-е Акбар (Највећа велика борба)
  6. Манасек-е Хајј (обреди и церемоније ходочашћа)
  7. Адаб-Ас Салат (правила молитве)
  8. Сирр-Ас Салат (мистерија молитве)
  9. Тафсир Суре-ие Хамд (ексегесис оф Сура Хамд)
  10. Талаб ва Ерадех (теза о принципима, филозофији и мистици)
  11. Схарх-е До'аие сахар (опис зоре молитве, коментар о позивима које је током Рамазана говорио имам Мухаммад Ал-Бакир)
  12. Кетаб ул-Баие (КСНУМКС волумес, о дедуктивној јуриспруденцији)
  13. Кетаб ал-Тахара (КСНУМКС волумес, на "тахари", слово: чистоћа, пречишћавање)
  14. Истифта'ат (КСНУМКС волумес, анализа декрета)
  15. Ресалех Таузих ал-Маса'ил (основни приручник верске праксе)
  16. Васиииатнаме-ие сиаси елахи (Политичко-Божански завет)
  17. Схарх-е хадитх јонуд акле ва јахле (Објашњење хадиса у редовима интелигенције и незнања, рад на етици)
  18. Сахифа-ие Имам (Сахифаие нур), КСНУМКС волумес
  19. Мисбах ал-Хидаиа ила 'л-кхилафа ва - Вилаиа (систематска и густа расправа о главним темама гнозе)
  20. Манахијул восоол ела елмол-осоол (КСНУМКС волумес, на терминологији науке о принципима јуриспруденције)
  21. Та'алигхат-и-винг Схарх Фасусул Хекам ва Мисбахал-онс (маргиналне коментари на опису књиге "Фасусул-Хекам" од Шејх Акбар Мухииаддин Араб и књиге "Мисбахал-Онс" (Мухаммед Канари опис књиге "на-Мифтах -гајбе "од стране Кунавија, рад на терористичком мистицизму)
  22. -Анварул-Хедаиат фил Таалика Алалкефаиат (КСНУМКС томови, на принципима исламске јуриспруденције)
  23. Ал-Расаиел (формиран од стране неких расправа о науци о принципима судске праксе, као "Зарар иде лазарар", "естисхаб", "та'адол" и "тарајих" (доказ критеријуми за избор када су докази контрадикторни) "ејтихад" (умањења из Кур'ана и хадиса), "тагхлид" (емулација) и "такиех" (малверзација).
  24. Збирка предавања, порука, интервјуа, заповести, шеријатских дозвола (Светог закона) и његових писама, првобитно је објављена у тому КСНУМКС са насловом "Сахифа-нур", а касније у још једна колекција под називом "Сахифаие Имам" и приложена књига. Овај рад је преведен на енглески језик.

Многи његови радови су преведени на различите језике, међу онима који су преведени на италијански, можемо споменути следеће:

  1. Исламска влада или судска власт правника
  2. Прича о буђењу, политичкој и духовној биографији имама Хомеинија
  3. Непозната гностика 20. века, формација и дјела имама Хомеинија
  4. Највећа борба Да се ​​ослободите из затвора ега и уздигнете се до Бога
  5. Одабране песме (Гозиде-е Асх'ар)
  6. "-Месбах ал-Хедаиах" из имам Хомеини

Институт за израду и објављивање радова имама Хомеинија у Техерану је активна у областима као што су задржавање докумената, израду и објављивање његових књига и сродних предмета.
Због посебне улоге коју је одиграо Имам Хомеини, о њему су настала многа научна, уметничка и мултимедијална дела.

Искључио је КСНУМКС Јануар КСНУМКС. Овај дан у Ирану је званични празник. Његова погребна церемонија, у којој је учествовало око КСНУМКС милиона људи, сматрана је највећом гужвом на свету и сваке године на годишњицу његове смрти, споменик се одржава у његовој монументалној гробници у присуству иранских политичких и религијских личности и страни. Његов маузолеј, који су веома поштовани од стране Иранаца и Шиита, налази се у Техрану.

СЕЕ АЛСО


удео
Унцатегоризед