[ста_анцхор ид = ”уп”] И [/ ста_анцхор] Меди | Ахемениди | И Парти (или Арсациди) | Тхе Сассанидс | ИСасанидес | Тахириди | Тхе Саппхире | И Буииди | Зијариди | Тхе Гхазнавидс | Каразм-шах | Ил-каниди | Тимуриди | Тхе Сафавидс | Тхе Афсхаридс | Тхе Занд | Кајар | Пахлави | Исламска револуција у Ирану |
Кратка историја Ирана (кратки поглед)
Када се говори о историји Ирана показују једно питање које морамо разјаснити да се боље дефинишу оквир истраживања: желите да разговарате о хронолошком редоследу становништва, зоре цивилизације до данас, живео је у границама садашњих Ирана, или, ona жели да опише догађаје тих људи који, на неки начин, се сматрају ирански и живели у историјском и географском контексту који обухвата данашњи Иран региона и територија укључених у границама древног Ирана. Неки научници имају почетак историје Ирана који се подудара с доласком аријских народа на иранску плато, назив Ирана потиче од ових популација. Међутим, то не значи да је у ранијим временима таква огромна територија била ненасељена или лишена знакова других цивилизација. Пре доласка Аријеваца популације Иранска висораван, многе друге древне цивилизације су тамо рођени и нестао, али је наслеђе неке од њих у овој земљи, чак и данас, носи плод у шарене облике. Као примери таквих цивилизација можемо поменути следеће: Сахр-е Сукхте (Систан), Тхе Еламите цивилизацијски (северно од Кхузестан региона), цивилизација сливу реке Халила Руд близини града Јирофт (у области керман), урбана цивилизација древног дина Сииалк (у близини града Касхан), цивилизација УРАРТУ (нелл'Азарбаиејан), Гхииан Тепе (Нехаванд у области), цивилизација Курдистана и Маннеи нелл'Азарбаиејан је цивилизација Цасситес у Лорестану.
Тренутно мишљење међу стручњацима ставља долазак на иранску висораван оних народа који су себе називали Аријцима - термин „Аријевац“ на њиховом језику је значио „племенити“ или „господар“ крајем другог миленијума пре нове ере, али овог дана постоје врло различита мишљења.
Дакле, ирански народ поседује националну културу и цивилизацију које су се формирале током миленијума и достигле свој врхунац у исламском периоду. Трагови културе и цивилизације ове врсте могу се уочити у различитим облицима, на пример у позитивности, новитетима и верском генију ове нације. Толико да је, са верске и културне тачке гледишта, Иран поклонио своју интелектуалну и моралну шкрињу са благом и Истоку и Западу, почев од Зороастера Платонове академије до мистериозног култа Митре и, на исти начин, играо је важну улогу у ширењу гнозе и манихеизма, од којих се неке идеје могу наћи и у будизму. Коначно, велико наслеђе древне цивилизације које је било од виталног значаја за многе земље Азије и других делова света поверава исламском Ирану задатак да га учини вредним похвале.
Са хронолошки гледано, историја Ирана може се поделити у неколико фаза, у неким случајевима, ова подела има заједничке елементе са другим културама и цивилизацијама света, а постоје ситуације када је потребно на више специфичних особина, другим речима , може се дефинисати као "више ирански период". Заједничка хронолошки подела са другим културама света обухвата следеће кораке: палеолита је епипалеолит, неолит, три бронзаног доба, период на "урбаног револуције", термин "протодинастиц ', гвоздено доба и ера у којој су прве нове владе и државне структуре почеле да обликују, са прецизнијим политичким границама.
Прва влада ове врсте на Земљи иранских је облик у време Елама, а не у време Медес и Ацхаеменидс, а касније, под влашћу Медес је почео нову фазу са више модерне државним структурама. Главне династије које су успеле једна другу у Ирану су следеће:
Они су званично основали прву аутономну владу у Ирану и верује се да формирање њиховог царства датира из 9. и 8. вијека прије нове ере. У почетку су Медес су пастири и пољопривредници, а затим је отишао у Даиакку сцену (Деиоцес на грчком) која је власт, ујединио различите племена и, касније, власт на Медес је на царском величине.
Ахаемениди
Сајрус ИИ Велики је био оснивач ове династије која је владала Ираном скоро КСНУМКС година. Персијанци који су мигрирали у иранском платоу били део индо-иранског групу, која је огранак највеће етно-лингвистичке породице датира из прото-Индо-Ариан. Перзијанци су такође били подељени на различита племена која су се спајала под водством Ацхемена. Ахемени владари су били зороастријске вере, али никада нису наметнули своје вјерско увјерење о било ком људима. Перзијанци су усвојили писање клинастим знаковима, састављеним од знакова КСНУМКС-а. Њихово царство се сматра једним од најснажнијих у читавој светској историји.
Стране (или Арсациди)
Они су владали око КСНУМКС година. Њихов први главни град је полиција Хекатон, позната и као Сад Дарвазе, а затим је променила седиште и преселила се у градове Цтесифонте и Реи. Партхианс се такође зову Арсациди, названи по Арсхаку који је био њихов преци. Арсакидна династија, током свог постојања, била је присиљена да се суочи са номадским племенима источних граница и римском царством.
Сассанидс
Они су владали за КСНУМКС године и њихова ера се сматра врхунцем иранске цивилизације у древном свету. У Сассанид периоду, урбанизма, уметности, ширење мостова и других објеката, као и ширење унутрашње и спољне трговине, достигла највишу тачку њиховог раста. Међу главним прославама Сасаниде периода су: празник Ноуруза (иранске Нове године); празник Мехреган, који се јавља сваке године на дан месеца Мехр КСНУМКС персијски календар и обележава победу хероја Фереидоун на Заххак демона; и Саде фестивал, који је прослава откривања ватре и обиљежава се након сто дана прошло је од почетка зиме.
Појавом ислама и након тога нови вера је прихватио готово све Иранци, иако је било слаб отпор у неким деловима земље, порука братства и једнакости муслимана је место зороастријанске религије која је била снажно хијерархијски. Након исламизације иранске висоравни, за око два века није било локална самоуправа која је укључена у племенским и верских ратова, јер су локални владари су зависне од централне власти халифе; док се династија Тахирида није појавила у региону Кхорасан и преузела локалну власт.
Тахириди
Тахер К-сам-Иаманеин био оснивач династије, и порази војску Али Ебн-а Махан је успео да освоји Багдад и дао своју подршку за вожњу до власт калифа Ал-Мамун. Иако династија Тахирида није довела до снажне владе, после две стотине година ослободила је Иран од арапског утицаја, што је делимично проузроковало појаву других иранских династија.
Саффаридс
Ова династија је владала дијелом источног Ирана за КСНУМКС године, а њен оснивач је био Иакуб Леис Саффар. Након победе Имама Али над харигитима, неки од њих су побегли у Систан и створили неколицине локалне власти. Међу њима, Салех ебн-е Наср имао је моћ и славу, међу редовима своје војске упадао је Иакуб.
Буииди
Првобитно Буииди браћа, Али Хасан и Ахмед, били су рибари, а затим је постао веома амбициозан и оставе професију очев, достиже чин официра у војсци Макан Каки. Док је поражен од Мардавицх, браћа Буииди ушли у редове војске Мардавиз који је одабрао буииде Али за Карај владе, назив локације која је била близу Нехаванд у Хамадан региону, не треба мешати са данашњег града. Уз подршку неких војних шефова војске Мардавиз је буииде Али је град Исфахану и имао боље од војске калифа у Багдаду, што је почетак на династије Буииди. Од времена ове династије, Шиизам је преузео званичну димензију у Ирану.
Зиариди
Жиаридска династија успела је од преживелих из региона Табарестан. Насер-е Кабир је био онај који је са много истрајности учинио то подручје независним, након његове смрти, његови следбеници су се повезали са Афсар Ширви и освојили Табарестан. Међутим, Афсар се није понашао достојно са муслиманима, Мардавич је искористио ову чињеницу, што је привукло симпатију локалног становништва и основало династију зиариде.
Тхе Гхазнавидс
Ова династија је основана у граду Газни, створеној издржљивошћу слуга по имену Алабтекин. Газнавиди су били турског порекла и пошто су први курири владара града постали познати овим именом. Врх њихове моћи поклапа се са владавином Солтана Махмуда Гхазнавида. Скоро КСНУМКС година, династија Гхазнавид владала је над огромним територијама иранског платоа.
Кхаразм-схах
За око КСНУМКС година у Сељућкој ери, династија Кхаразм-схах је владала и над деловима Ирана. Анусхтакин Гхарце је био један од службеника на суду селџучке владара Малексхах од кога је примио владу Кхаразм региона и из тог разлога ова династија су се титулу Схах-Кхаразм. Током владавине Котб ад-Дин Мохаммада, познатог као Ала ад-Дин, монголци су освојили иранску плато. Упркос снажном отпору који је поставио Солтан Јалал ад-Дин Манкеберни, син Котб ад-Дин Мохаммада, убијен је у борби и изгинула њихова династија.
Ил-каниди
После краја династије Кхаразм-схах, територије Централне Азије, заједно са регионом Кхорасан и другим деловима Ирана ушле су у монголски домен. Економски, културни и политички ударци Џенгхис Кхан који су нанијели Ирану нису дали никакве шансе да се родимо друге локалне власти. То је био разлог због кога су Монголци изабрали једног од њихових војних шефова да владају на територијама Кхаразм-шаха. Династија Ил-Кханиде владала је скоро КСНУМКС година.
Тимуридс
Тамерлане је био оснивач династије којој је давао име, након што је консолидовао своју владу у Централној Азији, обратио своју пажњу Ирану, с намјером да створи империју сличну оној од Генгхиса Кана. Тамерлано и његове армије борили су се петнаест година и успели су да освоје неколико територија иранског платоу. Тимуриди су владали за КСНУМКС године.
Сафавиди
Схах Есмаил И Сафавиде, изворно из града Ардабил, био је оснивач династије који је владао Ираном скоро КСНУМКС година. У времену Сафавида, Иран је имао економско-политички раст који никада није био видјен у читавом временском периоду након појаве ислама, стичући одређени значај међу овлашћењима тог времена.
Афсхариди
Надер Шах је био оснивач ове династије. Дошао је из племена Афсхар, који је Шах Есмаил И одбацио од Азарбејана до Хорасхана. Већина историчара приписује КСНУМКС годинама старости Афсхаридовој влади.
Занд
Династија Занд, коју је основао Карим Кхан-е Занд, била је влада перзијског порекла. После убиства Надера Шаха, Иран је пао у период кризе и немира, Карим Кхан потиснуо је неке од револташа својих противника и преузео власт у граду Схиразу. Ова династија је владала над неким подручјима земље током КСНУМКС година.
Ја Кајар
Они владао у Ирану за КСНУМКС година и оснивач ове династије био Ага Мохамед Кан-е Кајар који се крунисан у Техерану. Период ове породице Туркмен порекла поклопио са периодом у коме напредак може бити пријављена у научном, економском и социјалном свету, али је влада Ирана постао једна од најслабијих. Упркос земља је наизглед независна, у ствари, прави администратори су конзули, чак и амбасадори разних страних сила, посебно Русије и Енглеске. Суверени Фатх Али Схах је морао признати, у једном и без икаквог рата, КСНУМКС иранске градове у царистичку Русију. У то вријеме, изненада, у Ирану су заустављени сваки вид развоја и напретка. Последњи краљ ове династије био је Ахмад Схах који је у егзилу убијен у раном добу.
Пахлави
Они су владали у Ирану за КСНУМКС године. Реза Шах је био оснивач ове династије, крунисан у Техерану у години КСНУМКС и владао за КСНУМКС године. Тако је круна прешла од оца на сина и, коначно, у години КСНУМКС, захваљујући исламској револуцији коју је водио Имам Имамије, сахрањено је краљевство Пахлавије.
Исламска револуција у Ирану
Дан КСНУМКС-а у фебруару, исламски препород иранског народа достигао је свој врхунац уз вођство Имама Хомеинија: завршила се доба наследне монархије и успостављена је влада Исламске Републике. Исламски буђење у Ирану је почела у години КСНУМКС Динамичну протест имама Хомеинија и других верских интелектуалаца, и против закона који би реформу локалне власти, против свега што Мохамад Реза Шах разматра "револуција бело "краља и нације. Састанак март КСНУМКС КСНУМКС одржана у знак сећања на мучеништво Имама Садика ас-Садик у теолошку школу (Феизиие) града Куму, где је група у плате на Савак, тајне полиције режима Пахлавију, напао зграда и ширење крви. Ова епизода учинила је свештенство и људе још одлучније и ајатолах Хомеини је дао историјски и незаборавни говор. Због своје жалбе, ајатолах Хомеини су ухапшени од стране агената Савак у ноћи КСНУМКС КСНУМКС у јуну и пребачен у Техеран. Са ширењем ове вести, масовне демонстрације демонстрација су се догодиле у различитим градовима земље, док је режим Пахлавије дао наређење да потисне такве популарне установе. У КСНУМКС историјском револту у јуну КСНУМКС, који означава одлучујући тренутак почетка исламског препорода у Ирану, хиљаде људи је убијено и рањено у многим градовима земље. КСНУМКС октобра КСНУМКС, у Великој џамији у Куму, имам Хомеини изрекао речи које је оставио неизбрисив и најавио неповратан судбину знак: он је насупрот закону који би одобрава привилегије америчких савјетника у Ирану (цапитоласион), и on је сматрао да би то могло бити због поробљавања Иранаца, штетних за независност земље и неизбрисив срамоте у Пахлави режима. КСНУМКС новембар КСНУМКС, реакција круне је била да се ајатолах Хомеини пошаљу у егзилу, прво у Турској, а затим иу град Најаф у Ираку. Међутим, борба и народна уста су се наставила. КСНУМКС октобар КСНУМКС, Имам Хомеини преселио се у Француску, одакле је дао основну подршку исламској револуцији. Његов дом у малом селу Неаупхле ле Цхатеау близу Париза постао је центар светске штампе. У новембру ниво борбе достигла такав ниво да је било много штрајкова радници нафтне компаније, Поште и телеграфа, Народна банка лице за воду, радио и телевизију и друге. Коначно, након 15 година изгнанства, 01. фебруара 1979, Имам Хомеини се вратио у домовину и са својим водичем 11. фебруара 1979, након дугогодишње борбе, упорности, пожртвовања и отпора, исламска револуција је постигла коначну победу захваљујући подршка народа.
